0 Who is the morning Star and the Bright Morning star?

Job 1:6; 2:1 mentions of sons of God as ancient. Job 1:6: “Now there was a day when the sons of God came to present themselves before the LORD, and Satan also came among them.” The Lord is in heaven and at a certain time He summons the angels to be present and accounted for. How do we know they are angels? First, Satan is required to appear before the Lord with them.

0 Orang Yahudi & Kepercayaannya (2)

Orang Yahudi & Kepercayaannya

oleh : Pdt. Budi Asali M.Div.

---

II) Pandangan terhadap keselamatan.

Dalam Perjanjian Lama, Allah memilih bangsa Israel dan memberikan tanah Kanaan kepada mereka. Ada beberapa hal yang perlu diketahui tentang pemilihan ini:

1)   Allah memilih mereka bukan karena mereka adalah bangsa yang besar, atau karena mereka itu baik / saleh. Pemilihan Allah sepenuhnya tergantung kehendak Allah sendiri.

Ul 9:6 - “Jadi ketahuilah, bahwa bukan karena jasa-jasamu TUHAN, Allahmu, memberikan kepadamu negeri yang baik itu untuk diduduki. Sesungguhnya engkau bangsa yang tegar tengkuk!’”.

0 Orang Yahudi & kepercayaannya

Orang Yahudi & Kepercayaannya

oleh : Pdt. Budi Asali M.Div.

---

Orang Yahudi & kepercayaannya

Pendahuluan:

Orang kristen sering diidentikkan dengan orang Yahudi, dan agama Kristen sering diidentikkan dengan agama Yahudi / Yudaisme. Mungkin karena menggunakan Perjanjian Lama yang sama, dan nabi-nabinya sama, dan khususnya karena Yesus adalah orang Yahudi. Padahal sebetulnya Kristen sama sekali tidak sama dengan agama Yahudi / Yudaisme, dan sampai saat ini mayoritas orang Yahudi adalah orang-orang yang anti Kristen / menolak pandangan Kristen. Dalam hal apa saja pandangan / kepercayaan mereka bertentangan dengan kekristenan?

I) Pandangan terhadap Yesus.

0 Iman Tanpa Perbuatan Adalah Iman Yang Mati

Eksposisi Surat Yakobus

oleh: Pdt. Budi Asali MDiv.

---

YAKOBUS 2:14-26

I) 'Pertentangan' antara Yakobus dengan Paulus.

Kalau kita sudah pernah membaca surat-surat Paulus, maka kita akan melihat bahwa kelihatannya bagian surat Yakobus ini bertentangan dengan banyak bagian surat-surat Paulus.

Contoh:

0 Who was the Father of Cain Adam or another source?

Oftentimes scriptures can be misinterpreted by isolating a scripture, using one point or one word in a sentence to determine the context. We are told to rightly divide the word of truth; which means we cannot disregard the majority of references written on any given subject throughout the Scripture.

0 Mortification

Khotbah Pekabaran Injil

oleh : Pdt. Budi Asali M.Div.

---

 

Mortification

ROMA 8:13

Pendahuluan:

Hari Pentakosta, yang terjadi 10 hari setelah kenaikan Yesus ke surga atau 50 hari setelah kebangkitan Yesus, adalah hari turunnya / dicurahkannya Roh Kudus. Kalau dahulu Roh Kudus hanya diberikan kepada orang-orang tertentu saja (seperti nabi dsb), maka sejak hari Pentakosta dalam Kis 2:1-13 Roh Kudus diberikan kepada semua orang yang percaya kepada Yesus (Kis 2:38 Ef 1:13).

0 Yesus: satu-satunya jalan ke surga

Khotbah Pekabaran Injil

oleh : Pdt. Budi Asali M.Div.

---

Yesus: satu-satunya jalan ke surga

I) Yesus hanya merupakan salah satu jalan ke surga?

Ada pepatah yang mengatakan: ‘Ada banyak jalan menuju ke Roma’. Pepatah ini mungkin benar untuk banyak hal. Dan saya percaya bahwa pepatah ini berlaku untuk neraka. Memang, ada banyak jalan menuju ke neraka (Yakinkah saudara bahwa saudara tidak sedang berada pada jalan ke neraka ini?). Tetapi betul-betul menyedihkan kalau ada orang yang mengaku sebagai orang kristen, apalagi sebagai hamba Tuhan, yang menerapkan pepatah ini untuk surga.

Ada bermacam-macam perwujudan dari kepercayaan sesat ini:

0 MENJAWAB SAKSI YEHUWA: ANAK SULUNG (3)

MENJAWAB SAKSI YEHUWA:
ANAK SULUNG (3)

Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

        Tentang Kol 1:15 ini, yang juga dipakai sebagai dasar oleh Arianisme, Philip Schaff memberikan komentar sebagai berikut:

"But PROTOTOKOS is not equivalent to PROTOKTISTOS or PROTOPLASTOS:... The meaning of the expression, therefore, is: born before every creature, i.e. before anything was made. The text indicates the distinction between the eternal generation of the Son from the essence of the Father, and the temporal creation of the world out nothing by the Son. Yet there is a difference between MONOGENES and PROTOTOKOS, which Athanasius himself makes: the former referring to the relation of the Son to the Father, the latter, to his relation to the world" [= Tetapi PROTOTOKOS (fist-born / dilahirkan pertama) tidak sama artinya dengan PROTOKTISTOS (first-created / diciptakan pertama) atau PROTOPLASTOS (first-formed / dibentuk pertama):.. karena itu, arti dari ungkapan itu adalah: dilahirkan sebelum setiap ciptaan, yaitu sebelum apapun dibuat. Text ini menunjukkan perbedaan antara tindakan kekal memperanakkan Anak dari hakekat Bapa, dan penciptaan alam semesta dari tidak ada menjadi ada, oleh Anak, dalam waktu. Tetapi ada suatu perbedaan antara MONOGENES (only begotten / satu-satunya yang diperanakkan) dan PROTOTOKOS (first-born / dilahirkan pertama), yang dibuat oleh Athanasius sendiri: yang pertama menunjuk pada hubungan Anak dengan Bapa, yang terakhir menunjuk pada hubungan-Nya dengan alam semesta] - 'History of the Christian Church', vol III, hal 746 (footnote).

0 MENJAWAB SAKSI YEHUWA: ANAK SULUNG (2)

MENJAWAB SAKSI YEHUWA:
ANAK SULUNG (2)

Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

Saksi Yehuwa

        Pertanyaan Edisi 383:

        B. Perbandingan kata 'sulung' dalam Kol 1:15 dan kata 'sulung' dalam Kol 1:18.

        Kol 1:15 - 'yang sulung dari semua ciptaan'.

        TDB: 'yang sulung dari antara semua ciptaan'.

       

        Kol 1:18 - 'yang sulung dari orang mati'.

        TDB: 'yang sulung dari antara orang mati'.

Tanggapan Budi Asali:

0 MENJAWAB SAKSI YEHUWA: ANAK SULUNG

MENJAWAB SAKSI YEHUWA:
ANAK SULUNG

Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

Saksi Yehuwa

        Dalam buku Saksi Yehuwa yang berjudul "Bertukar Pikiran Mengenai Ayat-ayat Alkitab", hal 395-397, dikatakan sebagai berikut:

        "Kol 1:15, 16: 'Ia (Yesus Kristus) adalah gambar Allah yang tidak kelihaan, yang sulung, lebih utama dari segala yang diciptakan, karena di dalam Dialah telah diciptakan segala sesuatu, yang ada di sorga dan yang ada di bumi.' Dalam arti apa Yesus Kristus adalah 'yang sulung dari segala yang diciptakan'?

        (1) Penganut-penganut Tritunggal mengatakan bahwa 'anak sulung' di sini berarti yang utama, palibg baik, paling terkemuka; maka Kristus diartikan bukan sebagai bagian dari ciptaan, melainkan seabgai yang paling terkemuka dalam hubungan dengan mereka yang diciptakan. Kalau begitu, dan andai kata doktrin Tritunggal benar, mengapa Bapa dan roh suci tidak dikatakan juga sebagai yang sulung dari semua ciptaan? Namun Alkitab menerapkan ungkapan ini kepada Anak saja. Menurut arti yang umum dari 'anak sulung' itu menunjukkan bahwa Yesus adalah yang tertua dari putra-putra dalam keluarga Allah.

        (2) Sebelum Kolose 1:15, ungkapan 'yang sulung dari' muncul lebih dari 30 kali dalam Alkitab, dan setiap kali hal itu diterapkan pada makhluk-makhluk hidup, arti yang samalah yang berlaku yaitu yang sulung adalah bagian dari suatu kelompok. 'Anak sulung Israel' adalah salah seorang dari putra-putra Israel; 'anak sulung Firaun' adalah salah seorang dari keluarga Firaun; 'anak sulung binatang' adalah juga binatang. Maka, apa sebabnya beberapa orang menerapkan arti yang lain dari kata itu dalam Kolose 1:15? Apakah memang demikian penggunaannya dalam Alkitab atau itu merupakan suatu kepercayaan yang sudah mereka anut daln yang coba mereka buktikan?

        (3) Apakah Kolose 1:16,17 meniadakan kemungkinan bahwa Yesus diciptakan, ketika dikatakan 'di dalam Dialah telah diciptakan segala sesuatu... segala sesuatu diciptakan oleh Dia dan untuk Dia? Kata Yunani yang di sini diterjemahkan 'segala sesuatu' adalah pan'ta, bentuk infleksi (perubahan) dari pas. Dalam Lukas 13:2, TB dan BIS menggunakan kata 'semua... yang lain'; Klinkert menuliskan 'sekalian...yang lain'. (Lihat juga Lukas 21:29 dalam Bode dan BIS, dan Filipi 2;21). Maka selaras dengan hal-hal lain yang dikatakan Alkitab mengenai Anak, NW memberikan arti yang sama pada kata pan'ta dalam Kolose 1:16,17, sehingga sebagian bunyinya, 'melalui dia semua hal lain diciptakan... Semua hal lain telah diciptakan melalui dia dan untuk dia.' Maka Ia diperlihatkan sebagai makhluk ciptaan, bagian dari karya ciptaan Allah.

Tanggapan Budi Asali:

0 MENJAWAB SAKSI YEHUWA: ALLAH ADA DENGAN SENDIRINYA (3)

MENJAWAB SAKSI YEHUWA:
ALLAH ADA DENGAN SENDIRINYA

(3)

Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

Saksi Yehuwa

        "Tidak satu pun dari bangsa-bangsa kafir penyembah berhala telah membetuk suatu ilah sebelum Yehuwa, karena tidak ada ilah apapun sebelum Yehuwa. Demikian pula di masa depan, mereka tidak akan membetuk ilah yang nyata dan hidup yang dapat bernubuat. (Yes 46:9,10). Namun ini tidak berarti bahwa Yehuwa tidak pernah membentuk suatu pribadi yang layak disebut suatu allah". 'Bertukar Pikiran Mengenai Ayat-ayat Alkitab', hal 401.

Tanggapan Budi Asali:

0 MENJAWAB SAKSI YEHUWA: ALLAH ADA DENGAN SENDIRINYA (2)

MENJAWAB SAKSI YEHUWA:
ALLAH ADA DENGAN SENDIRINYA

(2)

Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

Saksi Yehuwa

        "Tidak satu pun dari bangsa-bangsa kafir penyembah berhala telah membetuk suatu ilah sebelum Yehuwa, karena tidak ada ilah apapun sebelum Yehuwa. Demikian pula di masa depan, mereka tidak akan membetuk ilah yang nyata dan hidup yang dapat bernubuat. (Yes 46:9,10). Namun ini tidak berarti bahwa Yehuwa tidak pernah membentuk suatu pribadi yang layak disebut suatu allah". 'Bertukar Pikiran Mengenai Ayat-ayat Alkitab', hal 401.

Tanggapan Budi Asali:

0 MENJAWAB SAKSI YEHUWA: ALLAH ADA DENGAN SENDIRINYA

MENJAWAB SAKSI YEHUWA:
ALLAH ADA DENGAN SENDIRINYA

Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

Saksi Yehuwa

        "Tidak satu pun dari bangsa-bangsa kafir penyembah berhala telah membetuk suatu ilah sebelum Yehuwa, karena tidak ada ilah apapun sebelum Yehuwa. Demikian pula di masa depan, mereka tidak akan membetuk ilah yang nyata dan hidup yang dapat bernubuat. (Yes 46:9,10). Namun ini tidak berarti bahwa Yehuwa tidak pernah membentuk suatu pribadi yang layak disebut suatu allah". 'Bertukar Pikiran Mengenai Ayat-ayat Alkitab', hal 401.

Tanggapan Budi Asali:

0 YESUS ADALAH CIPTAAN?

YESUS ADALAH CIPTAAN?

Pdt. Budi Asali, M.Div.

Tanya:

Menurut Saksi Yehuwa: Amsal 8:22, Wahyu 3:14, Kolose 1:15 bukti bahwa Yesus adalah ciptaan (bukan Allah). Markus 13:32 juga berkesan Yesus bukan Allah.

Dari pengikut Saksi Yehuwa: Rey, Medan

 

 Jawaban Pdt. Budi Asali:

0 MENJAWAB SAKSI YEHUWA: PERCAYA ALLAH TRITUNGGAL

MENJAWAB SAKSI YEHUWA:
PERCAYA ALLAH TRITUNGGAL

Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

Saksi Yehuwa

        Semua ayat yang menunjukkan Allah itu esa / satu bukan ditujukan untuk menentang keilahian Kristus ataupun doktrin Allah Tritunggal, tetapi untuk menentang polytheisme. Juga menunjuk pada satu hakekat dari Allah! Saya tak punya masalah dengan ayat-ayat yang menunjukkan ketunggalan Allah, dan saya bahkan menggunakan ayat-ayat itu, karena tanpa ayat-ayat itu saya tidak akan percaya kepada Allah Tritunggal, tetapi kepada tiga Allah!

        Di dalam doktrin Tritunggal, Yesus digambarkan berdoa berseru mengeluh kepada dirinya sendiri. Namun sebutkan secara spesifik tentang: Namanya Allah Bapa, Namanya Allah Anak, Namanya Allah Roh Kudus! Allah Anak kan punya nama, yaitu Yesus. Kalau Allah Bapa itu namanya siapa? Sedangkan Allah Roh Kudus itu namanya siapa?

Tanggapan Budi Asali:

0 MENJAWAB SAKSI YEHUWA: BERHARAP PADA KRISTUS

MENJAWAB SAKSI YEHUWA:
BERHARAP PADA KRISTUS

Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

Saksi Yehuwa

        Yoh 14:28 "Kamu telah mendengar, bahwa Aku telah berkata kepadamu: Aku pergi, tetapi Aku datang kembali kepadamu. Sekiranya kamu mengasihi Aku, kamu tentu akan bersukacita karena Aku pergi kepada Bapa-Ku, sebab Bapa lebih besar dari pada Aku." Baca dan komentari: 1Korintus 15:19.

Tanggapan Budi Asali:

2 MENJAWAB SAKSI YEHUWA: YESUS SEBAGAI TUHAN

MENJAWAB SAKSI YEHUWA:
YESUS SEBAGAI TUHAN

Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

Saksi Yehuwa

        Apa hubungan ayat ini dengan pertentangan Saksi Yehuwa dengan Kristen? Amsal 8:22,23,25,26,30 "TUHAN telah menciptakan aku (Yesus) sebagai permulaan pekerjaannya, sebagai perbuatannya yang pertama dahulu kala. Pada zaman perbakala Aku (Yesus) dibentuk, sebelum dunia ada. Sebelum gunung-gunung ada, Aku (Yesus) telah lahir, sebelum Ia (Yahweh) membuat dataran bumi. Aku (Yesus ada sertanya sebagai anak kesayangan-Nya (Pekerja ahli menurut terjemahan Alkitab dalam bahasa Inggris)".

        Pdt. Budi Asali telah menilai terjemahannya Lembaga Alkitab Indonesia pada Wahyu 3:14 adalah salah. Sekarang ia kembali menyatakan LAI pada Amsal 8:22-30 salah semua. Kalau begitu kenapa umat Kristen di Indonesia menggunakan Alkitab terjemahan LAI kalau isinya terdapat begitu banyak kesalahan di dalamnya?

Tanggapan Budi Asali:

0 MENJAWAB SAKSI YEHUWA: SOAL TERJEMAHAN & MAKNA AYAT DI LAI DAN TDB

MENJAWAB SAKSI YEHUWA:
SOAL TERJEMAHAN & MAKNA AYAT DI LAI DAN TDB

Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

Saksi Yehuwa

        Apa hubungan ayat ini dengan pertentangan Saksi Yehuwa dengan Kristen?

Amsal 8:22, 23, 25, 26, 30  "TUHAN telah menciptakan Aku (Yesus) sebagai permulaan pekerjaannya, sebagai perbuatannya yang pertama dahulukala.  Pada zaman purbakala Aku (Yesus) dibentuk, sebelum dunia ada. Sebelum gunung-gunung ada, Aku (Yesus) telah lahir, sebelum Ia (Yehuwa) membuat dataran bumi. Aku (Yesus) ada sertanya sebagai anak kesayangannya (pekerja ahli menurut terjemahan-terjemahan Alkitab dalam bahasa Inggris)"

        Pak Budi telah menuduh terjemahannya Lembaga Alkitab Indonesia pada Wahyu 3:14 adalah salah. Sekarang ia kembali menuduh LAI pada Amsal 8:22-30 salah semua. Kalau begitu kenapa umat Kristen di Indonesia menggunakan Alkitab terjemahan LAI kalau isinya terdapat begitu banyak kesalahan di dalamnya?

Tanggapan Budi Asali:

0 MENJAWAB SAKSI YEHUWA: MENGARTIKAN KATA "DAN" (Efesus 1:2)

MENJAWAB SAKSI YEHUWA:
MENGARTIKAN KATA "DAN" (Efesus 1:2)

Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

Saksi Yehuwa

Kata penghubung DAN pada Efesus 1:2 membuktikan bahwa Allah Bapa dan Yesus adalah dua pribadi yang terpisah. Efesus 1:2 ".. damai sejahtera dari Allah Bapa kita dan dari Tuhan Yesus Kristus menyertai kamu."

Tanggapan Budi Asali:

0 MENJAWAB SAKSI YEHUWA: YESUS ADALAH ALLAH (Bagian 3)

MENJAWAB SAKSI YEHUWA:
YESUS ADALAH ALLAH (Bagian 3)

Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

Saksi Yehuwa

        Alkitab menggunakan kata Yunani yang sama pada diri Yesus di Yohanes 1:14,18 dengan diri Ishak (anak Abraham) di Ibrani 11:17; yaitu kata Yunani: Monogenes, yang berarti: anak tunggal / only begotton son / satu-satunya anak yang diperanakkan.

        Jika Yesus memang setara dengan Bapa-Nya, kenapa Alkitab kok tidak pernah menjuluki Allah Bapa dengan gelar Monogenes? Kok Alkitab justru menyamakan gelar monogenes pada diri Yesus sama dengan diri Ishak? Ini merupakan bukti yang akurat yang membuktikan bahwa Yesus tidak setara dengan Bapa-Nya.

Tanggapan Budi Asali:

0 MENJAWAB SAKSI YEHUWA: YESUS ADALAH ALLAH (Bagian 2)

MENJAWAB SAKSI YEHUWA:
YESUS ADALAH ALLAH (Bagian 2)

Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

Saksi Yehuwa

        Filipi 2:6 "Walaupun dalam rupa Allah, namun Yesus TIDAK menganggap kesetaraan dengan Allah sebagai milik yang harus dipertahankan." Kata DIPERTAHANKAN di dalam ayat tersebut berasal dari kata Yunani: Har - pag - mon / har - pa - zo. Semua kamus bahasa Yunani yang dijual di toko-toko buku menterjemahkan kata "har - pa - zo" tersebut dengan kata "MERAMPAS". Jadi terjemahan yang benar untuk Filipi 2:6 adalah "Walaupun di dalam rupa Allah, namun Yesus tidak berusaha MERAMPAS / merebut kedudukan agar setara dengan Allah".

Lanjutan Tanggapan Budi Asali:

0 MENJAWAB SAKSI YEHUWA: YESUS ADALAH ALLAH (Bagian 1)

MENJAWAB SAKSI YEHUWA:
YESUS ADALAH ALLAH (Bagian 1)

Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

Saksi Yehuwa

        Filipi 2:6 "Walaupun dalam rupa Allah, namun Yesus TIDAK menganggap kesetaraan dengan Allah sebagai milik yang harus dipertahankan." Kata DIPERTAHANKAN di dalam ayat tersebut berasal dari kata Yunani: Har - pag - mon / har - pa - zo. Semua kamus bahasa Yunani yang dijual di toko-toko buku menterjemahkan kata "har - pa - zo" tersebut dengan kata "MERAMPAS". Jadi terjemahan yang benar untuk Filipi 2:6 adalah "Walaupun di dalam rupa Allah, namun Yesus tidak berusaha MERAMPAS / merebut kedudukan agar setara dengan Allah".

Tanggapan Budi Asali:

0 MENJAWAB SAKSI YEHUWA: DEFINISI DAN GELAR ALLAH (Bagian 3)

MENJAWAB SAKSI YEHUWA:
DEFINISI DAN GELAR ALLAH (Bagian 3)

Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

Perhatikan bahwa Yes 45:23 dan Ro 14:11 menyatakan bahwa semua orang akan bertekuk lutut di hadapan Allah, sedangkan Fil 2:9-11 menyatakan bahwa semua orang akan bertekuk lutut di hadapan Kristus.

        Calvin, yang beranggapan bahwa baik Fil 2:9-11 maupun Ro 14:11 berhubungan dengan atau bahkan mengutip dari Yes 45:23, lalu menyimpulkan: "From this, however, we infer that Christ is that eternal God who spoke by Isaiah" (= Dari sini, bagaimanapun, kami menyimpulkan bahwa Kristus adalah Allah yang kekal itu yang berbicara melalui Yesaya) - 'Commentary on the Epistle of the Philippians', hal. 63.

0 MENJAWAB SAKSI YEHUWA: DEFINISI DAN GELAR ALLAH (Bagian 2)

MENJAWAB SAKSI YEHUWA:
DEFINISI DAN GELAR ALLAH (Bagian 2)

Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

Definisi kata TUHAN / ALLAH = menurut Alkitab, semua makhluk yang mempunyai kuasa / wewenang, dapat dijuluki/diberi gelar: Tuhan Allah. Di dalam kitab Keluaran, Musa juga diberi gelar ALLAH. Apakah itu berarti kita boleh menyembah Musa? Tentu tidak bukan! Jadi tidak semua makhluk yang menyandang gelar ALLAH boleh kita sembah. Yesus di dalam Matius 4:10 menjelaskan bahwa hanya kepada Bapanya saja, kita boleh menyembah dan memberi dinas suci. Jadi menurut Yesus hanya Allah Yehuwa saja yang boleh kita sembah.

Tanggapan Budi Asali:

0 MENJAWAB SAKSI YEHUWA: DEFINISI DAN GELAR ALLAH

MENJAWAB SAKSI YEHUWA:
DEFINISI DAN GELAR ALLAH

Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

Definisi kata TUHAN / ALLAH = menurut Alkitab, semua makhluk yang mempunyai kuasa / wewenang, dapat dijuluki/diberi gelar: Tuhan Allah. Di dalam kitab Keluaran, Musa juga diberi gelar ALLAH. Apakah itu berarti kita boleh menyembah Musa? Tentu tidak bukan! Jadi tidak semua makhluk yang menyandang gelar ALLAH boleh kita sembah. Yesus di dalam Matius 4:10 menjelaskan bahwa hanya kepada Bapanya saja, kita boleh menyembah dan memberi dinas suci. Jadi menurut Yesus hanya Allah Yehuwa saja yang boleh kita sembah.

Tanggapan Budi Asali:

0 MENJAWAB SAKSI YEHUWA: ARTI DAN PENJELASAN AMSAL 8:22

MENJAWAB SAKSI YEHUWA:
ARTI DAN PENJELASAN AMSAL 8:22

Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

Saksi Yehuwa menyebutkan bahwa Amsal 8:22 "TUHAN (Yehuwa) telah menciptakan aku (Yesus) sebagai PERMULAAN pekerjaannya."

Tanggapan Budi Asali:

0 MENJAWAB SAKSI YEHUWA: APAKAH YESUS SUMBER PENCIPTAAN?

MENJAWAB SAKSI YEHUWA:
APAKAH YESUS SUMBER PENCIPTAAN?

Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

Pertanyaan Saksi Yehuwa

        Apakah Yesus adalah SUMBER PENCIPTAAN? Apa pendapat Alkitab mengenai hal ini? Jika Yesus ternyata BUKANlah SUMBER penciptaan, maka secara otomatis dapat disimpulkan bahwa doktrin tritunggal TIDAK berdasarkan Alkitab!

0 Pemikulan Salib

 

Pemikulan Salib

Mat 27:32 - “Ketika mereka berjalan ke luar kota, mereka berjumpa dengan seorang dari Kirene yang bernama Simon. Orang itu mereka paksa untuk memikul salib Yesus”.

Mark 15:20b-21 - “(20b) Kemudian Yesus dibawa ke luar untuk disalibkan. (21) Pada waktu itu lewat seorang yang bernama Simon, orang Kirene, ayah Aleksander dan Rufus, yang baru datang dari luar kota, dan orang itu mereka paksa untuk memikul salib Yesus”.

Luk 23:26 - “Ketika mereka membawa Yesus, mereka menahan seorang yang bernama Simon dari Kirene, yang baru datang dari luar kota, lalu diletakkan salib itu di atas bahunya, supaya dipikulnya sambil mengikuti Yesus”.

Yoh 19:16-17 - “(16) Akhirnya Pilatus menyerahkan Yesus kepada mereka untuk disalibkan. Mereka menerima Yesus. (17) Sambil memikul salibNya Ia pergi ke luar ke tempat yang bernama Tempat Tengkorak, dalam bahasa Ibrani: Golgota”.

I) Pemikulan salib oleh Yesus.

 

1)  Pelaksanaan hukuman mati yang dilakukan secepat mungkin.

Dari Kitab Suci, khususnya dari Injil Yohanes, terlihat bahwa begitu Pontius Pilatus menyetujui hukuman mati bagi Yesus, maka hukuman mati itu cepat-cepat dilakukan. Spurgeon mengatakan bahwa dalam semua negara yang beradab, selalu ada jangka waktu tertentu antara vonis hukuman mati dan pelaksanaan hukuman mati tersebut. Ini untuk memungkinkan adanya hal-hal baru yang muncul, yang bisa membatalkan hukuman mati tersebut. Tetapi dalam kasus Yesus, itu tidak terjadi. Mereka cepat-cepat berusaha melaksanakan hukuman mati tersebut.

 

0 Yesus disalibkan bersama dengan 2 penjahat

 

 

Golgota₍₃₎

Yesus disalibkan bersama dengan 2 penjahat.

 

Mat 27:38 - “Bersama dengan Dia disalibkan dua orang penyamun, seorang di sebelah kanan dan seorang di sebelah kiriNya”.

Mark 15:27-28 - “(27) Bersama dengan Dia disalibkan dua orang penyamun, seorang di sebelah kananNya dan seorang di sebelah kiriNya. (28) [Demikian genaplah nas Alkitab yang berbunyi: ‘Ia akan terhitung di antara orang-orang durhaka.’]”.

Luk 23:32-33 - “(32) Dan ada juga digiring dua orang lain, yaitu dua penjahat untuk dihukum mati bersama-sama dengan Dia. (33) Ketika mereka sampai di tempat yang bernama Tengkorak, mereka menyalibkan Yesus di situ dan juga kedua orang penjahat itu, yang seorang di sebelah kananNya dan yang lain di sebelah kiriNya”.

Yoh 19:17-18 - “(17) Sambil memikul salibNya Ia pergi ke luar ke tempat yang bernama Tempat Tengkorak, dalam bahasa Ibrani: Golgota. (18) Dan di situ Ia disalibkan mereka dan bersama-sama dengan Dia disalibkan juga dua orang lain, sebelah-menyebelah, Yesus di tengah-tengah”.

 

I) Yesus dihukum mati melalui penyaliban. 

1)  Pemikulan salib. 

a)  Dalam Matius, Markus, dan Lukas, diceritakan adanya Simon dari Kirene yang membantu memikul salib Yesus pada saat Yesus sudah tidak kuat lagi memikul salibNya. Dalam Yohanes hal ini tidak diceritakan. Ini bukan kontradiksi; Yohanes tidak wajib menceritakan semua detail.

 

b)       Mengambil jalan sejauh mungkin.

Matthew Henry: “To add to his misery, they obliged him as long as he was able, to carry his cross (v. 17), according to the custom among the Romans” [= Untuk menambah penderitaanNya, mereka mengharuskanNya sejauh yang Ia mampu, untuk memikul salibNya (ay 17), sesuai dengan kebiasaan di antara orang-orang Romawi].

 

c)       Ini merupakan penderitaan yang hebat.

Matthew Henry: “As a part of his sufferings; he endured the cross literally. It was a long and thick piece of timber that was necessary for such a use, and some think it was neither seasoned nor hewn. The blessed body of the Lord Jesus was tender, and unaccustomed to such burdens; it had now lately been harassed and tired out; his shoulders were sore with the stripes they had given him; every jog of the cross would renew his smart, and be apt to strike the thorns he was crowned with into his head; yet all this he patiently underwent, and it was but the beginning of sorrows” (= Sebagai bagian dari penderitaanNya; Ia menahan salib secara hurufiah. Itu merupakan kayu / pohon yang panjang dan tebal yang perlu untuk penggunaan seperti itu, dan sebagian orang beranggapan bahwa kayu / pohon itu tidak dihaluskan atau dibentuk. Tubuh Tuhan Yesus yang terpuji itu lembut, dan tidak terbiasa pada beban seperti itu; tubuh itu saat itu telah disiksa dan diletihkan; pundakNya luka-luka dengan bilur-bilur yang mereka berikan kepadaNya; setiap sentakan dari salib itu memperbaharui rasa sakitNya, dan mungkin / condong untuk memukul duri-duri dengan mana Ia dimahkotai pada kepalaNya; tetapi semua ini Ia alami dengan sabar, dan itu baru merupakan permulaan kesedihan / penderitaanNya).

 

d)       Ini merupakan teladan bagi kita, karena kita juga harus ‘memikul salib’.

Matthew Henry: “Our Master hereby taught all his disciples to take up their cross, and follow him. Whatever cross he calls us out to bear at any time, we must remember that he bore the cross first” (= Tuan / Guru kita dengan ini mengajar semua muridNya untuk memikul salib mereka, dan mengikuti Dia. Apapun salib yang Ia panggil kita untuk memikulnya pada saat manapun, kita harus ingat bahwa Ia memikul salib lebih dulu).

 

Mat 16:24 - “Lalu Yesus berkata kepada murid-muridNya: ‘Setiap orang yang mau mengikut Aku, ia harus menyangkal dirinya, memikul salibnya dan mengikut Aku”.

 

0 Akulah Jalan dan Kebenaran dan Hidup

Yoh 14:1-6₍₂₎

 

Yoh 14:1-6 - “(1) ‘Janganlah gelisah hatimu; percayalah kepada Allah, percayalah juga kepadaKu. (2) Di rumah BapaKu banyak tempat tinggal. Jika tidak demikian, tentu Aku mengatakannya kepadamu. Sebab Aku pergi ke situ untuk menyediakan tempat bagimu. (3) Dan apabila Aku telah pergi ke situ dan telah menyediakan tempat bagimu, Aku akan datang kembali dan membawa kamu ke tempatKu, supaya di tempat di mana Aku berada, kamupun berada. (4) Dan ke mana Aku pergi, kamu tahu jalan ke situ.’ (5) Kata Tomas kepadaNya: ‘Tuhan, kami tidak tahu ke mana Engkau pergi; jadi bagaimana kami tahu jalan ke situ?’ (6) Kata Yesus kepadanya: ‘Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku”.

 

III) Yesus sebagai satu-satunya jalan ke surga.

 

1)   Setelah Yesus berbicara tentang surga, terjadi pembicaraan tentang ‘jalan ke surga’.

Ay 4-5: (4) Dan ke mana Aku pergi, kamu tahu jalan ke situ.’ (5) Kata Tomas kepadaNya: ‘Tuhan, kami tidak tahu ke mana Engkau pergi; jadi bagaimana kami tahu jalan ke situ?’

 

Yesus berkata para murid tahu jalan ke sana, tetapi Tomas mengatakan ia tidak tahu.

 

0 3 Speculations TO THE BEGINNINGS OF THE UNIVERSE

1) The universe is an illusion- If it is a true illusion then someone or something must exist to be experiencing it. Who then is the one who exists? Is self the only reality, That I alone exists, but which I. Then one must be self created or caused by a greater that really is self existent. Which may mean they too are part of the illusion. If we go with the premise that nothing really exists then our searching for origins cannot be answered. Either way something must be self created or self existent. If the world is an illusion, there would be no logical reason to believe that any of us would all perceive the world even remotely the same way.  To argue that the world is illusory violates our common sense and experience. All one has to do to prove this concept is experiment by walking in traffic, not to worry the car that’s coming is also an illusion and when it hits it didn't really happen right?

1 Pernyataan Bpk Henney Sumali (Pakar Orthodox Syria) "Tritunggal tidak cocok dipakai di Timur"

Saya tergelitik untuk berkomentar terhadap pernyataan Bapak Henney Sumali di Tabloid Gloria edisi 380 – Minggu I Desember 2007, halaman 6 yang berjudul “Bedah Buku dan Talk Show: Injil Menurut Dawn Brown”.

Henney Sumali:

Formulasi barat yang menjelaskan tentang Tritunggal tidak cocok dipakai di Timur khususnya di Indonesia.

0 Doktrin Allah Tritunggal

Doktrin Allah Tritunggal

Pdt. Budi Asali, M.Div.

 

Perlu diketahui bahwa tidak ada satu ayatpun dalam Kitab Suci yang menyatakan doktrin Allah Tritunggal secara keseluruhan. Doktrin Allah Tritunggal didapatkan dari banyak ayat Kitab Suci. Sebagian ayat-ayat Kitab Suci menyatakan ketunggalan Allah, tetapi sebagian yang lain menyatakan adanya kejamakan tertentu dalam diri Allah.

0 NAMA TUHAN UMAT NASRANI

Kpd Yth Pdt Yakub,

Shalom Pak Budi,

Ini saya kirim naskah tentang nama Tuhan dlm bentuk WORD. Agar huruf Ibrani bisa kelihatan, font yang saya sertakan dlm attachment ini bapak install dahulu ke Directory C:/windows/fonts

Ada beberapa naskah lagi namun krn besarnya file selalu gagal utk di send.

Semoga menambah wacana bapak. Selamat berkarya dan sukses selalu.

Kalau boleh tahu bapak tinggal dimana?

Tuhan memberkati.

 

Salam,

Yakub

NAMA TUHAN UMAT NASRANI

 

            Dalam kurun waktu lima tahun belakangan ini, kasus Nama Tuhan bagi umat Nasrani di Indonesia muncul dipermukaan. Tudingan sesat, sekte atau bidat, kelompok sempalan, kelompok kurang cerdas yang bikin onar, bahkan disinyalir sebagai “saksi Yehuwa” yang berganti baju dan sebagainya menjadi makanan setiap hari bagi umat Nasrani yang memunculkan Nama Yahweh. Sebenarnya siapakah Nama Tuhan umat Nasrani?

0 You have exalted Your word above all Your name

As the psalmist turns to the temple to worship he writes in Ps. 138:2: “For You have magnified Your word above all Your name.” God’s Word is His communication, His promise, the revelation of Himself to His people. It is to be a lamp to our feet in a dark and fallen world, without it we would have no way to know God or how to do God’s will.

0 THE WORD PERSONS

What makes someone a person? Speaking in human terms, for one to be called a Father they must have a Son. For one to be called a Son they must have a Father. This requires two individual persons. Many interpret this from the human standpoint of offspring and begotten.

0 WHAT WE BELIEVE TODAY

In the Evangelical church there is agreement for the most part on how we explain Gods nature. We believe there is one God whose essence is Spirit, who has revealed himself in 3 persons. That the Father is God unbegotten. That Christ Jesus is God begotten of the father. Being the Son of God (the word) from eternity.

0 Could Christ have Sinned?

peccabilty or impeccability

He That's Without Sin -- by Liz Lemon Swindle (/s304.photobucket.com)

Heb.4:15: "For we do not have a high priest who cannot sympathize with our weaknesses but was in all points tempted as we are yet without sin."

The scriptures are very careful to present Jesus as sinless at all times  2 Cor.5:2; 1 Pt. 2:22; 1 Jn.3:5.
The question that comes up and has been wrestled with through the centuries is if Jesus could not sin how could he be truly human? On the other side if Jesus could have sinned, how could he be truly God. This is why 1 Tim. 3:16 states, "Great is the mystery of Godliness, God was manifested in the flesh."

0 The Holy Spirit and His work in the “born again” believer

HOLY SPIRIT

When Jesus was physically on earth He had asked people to believe in Him and follow. Jesus said to His disciples that He was going to leave and go back to where He came from, Heaven (John 3:13; 6:38.) But He would not leave us without a Helper; he called Him the comforter, (another like himself).

0 Who can Fix what is Broken?

Man has the ability to fix certain things that are broken. Some are good at mechanical things and can fix cars or even computers. Others can fix houses or restore antiques. We can fix many things that we made. But who can actually fix something non physical like a broken heart, a desponded spirit, depression or one who has been hurt or crushed from life’s circumstances? Jesus fixes ruined things.

0 Do we become sinners when we sin or are we born sinful?

The main Scripture to understand on this topic is Romans 5:12: “Therefore, just as through one man sin entered the world, and death through sin, and thus death spread to all men, because all sinned” 

Acts 17:26 “And He has made from one blood every nation of men to dwell on all the face of the earth” because we all come from the same original man we inherited his flawed makeup of nature.

0 IS THE TRINITY PAGAN ?

Many have adopted this accusation as the main complaint of hindrance to believing in evangelical Christianity. There is no other concept of God attacked more than this subject. There are many things about God that are not understood immediately, I've heard the same for predestination. I’ve heard it said "people don’t join the Evangelical church because they can’t understand the teaching on the Trinity".

This is just one of many straw man arguments. People do not come to Christ because they don’t understand the numerous doctrines. They refuse to because they cannot admit they are sinful and are in need of help outside themselves. Turning over their control to God is an act of faith. Instead faith is substituted with the carnal mind wanting to understand something from strictly a human perspective.

0 The Heart

0 Good Friday 2009 Intro

0 There is None Like You

0 Love Them Like Jesus

0 His strength is perfect (steven curtis chapman)

0 PLURAL PASSAGES

When God is referred to in the singular such as I, it is showing the being of God as the only God. When it is in the plural he is revealing something personal of his nature.

What cults do is concentrate only on the single passages that describe God as I, me, myself and ignore all the plural passages such as us, we, our. They also ignore how they are used. Because of their preconceived notions that God has to be numerically one they have tunnel vision.

0 ELOHIM

In the Bible the word for God in the Hebrew that is most often used is Elohim. It is a plural noun. Today it is popular to say it means plural of majesty. However the form of the word, Eloh-im, is plural. The word for God in the singular sense is El which is used most often in describing Gods characteristics or attributes. El Eyon, El Shaddai, In the Hebrew when Elohim is when used of the true God it is used singular, as a composite unity, when it is used of false gods it is used in the plural. (ex. you shall have no other Gods Elohim before me.") Is God calling the false Gods majesties. God is not this nice to impostors who cause people to rebel and forsake him.

0 Jesus Christ in the Torah (The Books of Moses)

0 The Crucifixion of Jesus Christ in the Old Testament

1nemind

0 Limited, The

Filmmaker: Katherine Makinney
Year: 2000
Country: USA
Length: 11:44GlobalShortFilmNetwork

0 What's Wrong With This Picture?

Filmmaker: Jeffrey Travis
Year: 2003
Country: USA
Length: 1:53GlobalShortFilmNetwork

0 My Last Day

Filmmaker: The JESUS Film Project
Year: 2011
Length: 9:13
GlobalShortFilmNetwork

0 Who is the God the Creator?

connect.in.com

Numerous churches and groups claim to be Christian without believing the foundation of our faith, that Jesus Christ is Lord (Kurious- Yahweh).
John 1:1-3 “In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. He was in the beginning with God.”

0 From the Beginning only God is to be Worshipped.

No angel or man who was godly ever accepted worship from men even when they were mistaken. A good example of this is when Paul was in Athens (Acts 14:12) and the people cried out they are gods, they responded resoundly, “we are men like yourselves.”

0 Unless You Believe [what?]

davesshoerepairs.co.uk

And Jesus said to them, “You are from beneath; I am from above. You are of this world; I am not of this world. “Therefore I said to you that you will die in your sins; for if you do not believe that I am He, you will die in your sins.” Then they said to Him, “Who are You?” And Jesus said to them, “Just what I have been saying to you from the beginning” (John 8:23-25).

0 Christ is Lord of all or He is not Lord AT ALL

Today's new spirituality and religion includes Jesus, but he is not the Jesus of Scripture. He is another Jesus who is appreciated by mystics, Gnostics and all the world’s religions. He is accepted as a prophet a great teacher, an even an enlightened spiritual master. 

0 Penance

Penance is, according to the Roman Catholic Church, the sacrament of reconciliation that "reestablishes a right relationship between God and a wayward Catholic."1 It is something the person does.  Penance is "always, by its very nature, a liturgical action, and therefore an ecclesiastical and public action," (Catechism of the Catholic Church, par. 1482) and consists of a greeting from the priest, the reading of the Bible, "an exhortation to repentance," confession to a priest, the "acceptance of penance," absolution from the priest, and a "prayer of thanksgiving," (CCC, 1480).