0 Matinya Kematian Dalam Kematian Kristus (3): Tujuan Kematian Kristus Menurut Kitab Suci

Oleh : John Owen

[Bagian 2]...Bapa ‘mengirim Puteranya dalam  kemiripan daging yang berdosa, dan karena dosa, telah menghukum dosa didalam daging, sehingga  kebenaran hukum  Taurat dapat digenapi didalam kita, “ Roma 8:3,4 “Sebab apa yang tidak mungkin dilakukan hukum Taurat karena tak berdaya oleh daging, telah dilakukan oleh Allah. Dengan jalan mengutus Anak-Nya sendiri dalam daging, yang serupa dengan daging yang dikuasai dosa karena dosa……

“Aku mau menceritakan tentang ketetapan TUHAN; Ia berkata kepadaku: "Anak-Ku engkau! Engkau telah Kuperanakkan pada hari ini. Mintalah kepada-Ku, maka bangsa-bangsa akan Kuberikan kepadamu menjadi milik pusakamu, dan ujung bumi menjadi kepunyaanmu,” Mazmur 2:7-8. Bapa berkata kepada Yesus, “"Duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai Kubuat musuh-musuhmu menjadi tumpuan kakimu;”   karena “ Tuhan telah bersumpah, dan tidak  mengubahnya,Engkau adalah imam untuk selama-lamanya, menurut Melkisedek," Mazmur 110:1,4. Bapa telah menunjuk Yesus menjadi “sebagai yang berhak menerima segala yang ada,” Ibrani 1:2, telah “menetapkan dia menjadi Hakim atas orang-orang hidup dan mati,” Kisah Para Rasul 10:42; karena untuk inilah dia telah “ditetapkan sebelum penciptaan dunia ini, “ 1 Petrus 1:20……

…proklamasi mulia yang Bapa buat pada kelahiran Yesus, ketika Bapa “menyiapkan baginya sebuah tubuh,” Ibrani 10:5 “tetapi Engkau telah menyediakan tubuh bagiku,” membawa yang diperanakannya kedalam dunia, dan mengatakan,” Semua malaikat Allah harus menyembah Dia," (Ibrani 1:6),

kesempurnaan ke-Tuhan-annya yang sepenuhnya memadai, sebagai satu dengan Bapanya dalam hal natur  ilahinya: karena kemuliaannya adalah “kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa,” Yohanes 1:14 . Dia “yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan,” Filipi 2:6

… Dan  nabi tersebut berseru,” mataku telah melihat Sang Raja, yakni TUHAN semesta alam,” ayat 5. Bahkan sehubungan dengan penglihatan ini, rasul Yohanes  mengatakan,” Hal ini dikatakan oleh Yesaya, karena ia telah melihat kemuliaan-Nya dan telah berkata-kata tentang Dia,” Yohanes 12:41. Yang mana kemuliaan tersebut adalah  ἐκένωσε - ekéno̱se , dia seperti itu telah  mengosongkan dirinya untuk sebuah alasan, ketika dia didapati  dalam wujud atau kondisi “mengambil rupa seorang hamba,  taat  sampai mati, “ Filipi 2:7-8; mengesampingkan  kemuliaan  yang menyertai ke-Tuhanan-nya, sehingga  tidak terlihat keluar memiliki “wujud, atau keindahan, atau ketampanan, sehingga dia seharusnya diinginkan,” Yesaya 53:2.  Tetapi kepenuhan ini  tidak kita tangkap, kepenuhan itu  tidak dihadirkan pada Yesus, tetapi pada dasarnya dimiliki oleh Yesus, yang secara kekal adalah Anak Tunggal Bapa.

Agen atau pencipta utama karya penebusan kita, dan merupakan hal utama yang secara  istimewa   bersumber dari pribadi Bapa.

0 Matinya Kematian Dalam Kematian Kristus (2): Tujuan Kematian Kristus Menurut Kitab Suci

Oleh : John Owen

[Bagian1]Sekarang, sarana-sarana adalah semua hal yang digunakan untuk mencapai tujuan yang telah diusulkan,--- seperti makanan untuk mempertahankan hidup,berlayar dengan kapal bagi dia untuk melintasi laut, hukum-hukum untuk kedamaian masyarakat manusia…

Tujuan yang dibidik Yudas  pergi kepada imam-imam, melakukan tawar-menawar dengan mereka, mengarahkan prajurit-prajurit ke taman, mencium Kristus,  yang merupakan penghianatan atas Tuannya; tetapi tujuan bagi yang memiliki  seluruh maksud penangkapan  yang telah dirancangkan itu adalah mendapatkan 30 keping perak: ”Apa yang hendak kamu berikan kepadaku, supaya aku menyerahkan Dia kepada kamu?" (Matius 26:15). Tujuan yang Tuhan ingin timbulkan oleh kematian Kristus adalah pemenuhan/pemuasan keadilannya

… sarana-sarana sama sekali tidak memiliki kebaikan apapun …  tetapi semata sebagai yang  membawa kepada tujuan  yang mana sarana itu memang pantas untuk mencapai tujuan

Natur dari sebuah tujuan secara umum, dan sejumlah perbedaannya.


I.Tujuan  secara umum  adalah hal yang  telah dimaksudkan  untuk diselesaikan didalam agen  dan oleh operasi/tindakan yang  dikerjakan secara akurat hanya  pada  natur agen tersebut, dan  memberikan dirinya sendiri  bagi operasi tersebut,--dimana   operasi ini diarahkan pada dirinya, dan  telah ditetapkan dan dikhususkan didalam dirinya untuk  mencapainya, sebagai sebuah hal baik dan  diinginkan oleh dirinya dalam situasi atau kondisi dimana dia  ada didalamnya.



Sehingga tujuan yang diaplikasikan Nuh terhadap dirinya sendiri dalam membangun bahtera adalah pelestarian/mempertahankan  dirinya dan orang-orang lain. Menurut kehendak Tuhan, dia telah membuat sebuah bahtera untuk  melestrikan/mempertahankan dirinya dan keluarganya dari banjir : ” Lalu Nuh melakukan semuanya itu; tepat seperti yang diperintahkan Allah kepadanya, demikianlah dilakukannya,” Kejadian 6:22.