Gereja Kristen Injili Nusantara (GKIN)
“R E V I V A L”
Kebaktian Minggu : Jam 09.00 di Hotel Sylvia Lt.4; Pemahaman Alkitab : Rabu, Jam 17.00 di Hotel Dewata
Khotbah Minggu, 11 Nov
2012
M A
N U S I A (Part 3)
By. Pdt. Esra Alfred Soru, STh, MPdK.
1.
Manusia diciptakan melalui perundingan ilahi.
2.
Manusia diciptakan langsung dan segera.
3.
Manusia diciptakan pada hari ke enam
4.
Manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Allah.
Sekarang
kita akan melihat fakta-fakta yang lain lagi :
V.
MANUSIA
DICIPTAKAN DENGAN MULTI ASPEK.
Mengamati catatan Alkitab tentang penciptaan manusia maka akan
terlihat bahwa sewaktu Allah menciptakan manusia, Ia telah menggabungkan 2
unsur penting di dalam diri manusia yakni debu tanah dan nafas hidup/roh.
Kej 2:7 - Ketika itulah
TUHAN Allah membentuk manusia itu
dari debu tanah dan menghembuskan
nafas hidup ke dalam hidungnya; demikianlah manusia itu menjadi makhluk yang hidup.
Bandingkan :
Kej 3:19 – “… sebab engkau debu dan engkau akan
kembali menjadi debu."
Ayub 33:4 - Roh Allah telah
membuat aku, dan nafas Yang Mahakuasa
membuat aku hidup.
Penggabungan antara debu tanah dan nafas hidup inilah yang disebut
sebagai manusia. Debu tanah saja bukan manusia (paling-paling bisa dibentuk
menjadi patung). Nafas / roh Allah saja bukan manusia tetapi roh. Manusia
adalah debu yang bernafas sehingga lalu disebut makhluk hidup. Debu bersifat
jasmaniah sedangkan nafas hidup / roh bersifat rohaniah. Akibat penggabungan
ini maka manusia menjadi semacam dikotomi yang terdiri dari tubuh (yang berasal
dari debu) dan jiwa/roh (yang berasal dari nafas Allah).
Memang ada juga pandangan trikotomi yang mengatakan bahwa manusia
terdiri dari 3 bagian yakni tubuh, jiwa dan roh. Salah satu dasarnya adalah 1
Tes 5:23.
1
Tes 5:23 - Semoga Allah damai
sejahtera menguduskan kamu seluruhnya dan semoga roh, jiwa dan tubuhmu terpelihara sempurna dengan tak
bercacat pada kedatangan Yesus Kristus, Tuhan kita”.
Tetapi studi yang cermat tidak memberikan dukungan yang kuat pada
pandangan trikotomi ini. Bahwa dalam 1 Tes 5:23 kata jiwa dan roh muncul
bersamaan tidak harus berarti bahwa jiwa dan roh memang adalah 2 elemen
berbeda. Ini sama seperti kata “gambar” dan “rupa” dalam Kej 1:26 juga muncul
bersamaan tetapi seperti yang sudah dijelaskan, itu mempunyai makna yang sama.
Jadi maksud dari kata-kata ‘roh, jiwa dan tubuhmu’ adalah
menekankan ‘seluruh dirimu’
(bandingkan dengan bagian awal dari 1Tes 5:23 itu). Itu saja!
1
Tes 5:23 - Semoga Allah damai
sejahtera menguduskan kamu seluruhnya
dan semoga roh, jiwa dan tubuhmu terpelihara sempurna dengan tak bercacat pada
kedatangan Yesus Kristus, Tuhan kita”.
Selain itu Alkitab secara berulang-ulang menunjukkan bahwa manusia
terdiri dari 2 bagian saja (dikotomi) sekaligus memperlihatkan bahwa kata jiwa
dan roh dipergunakan secara “interchangeable”
(dibolak-balik).
- Pada waktu diciptakan, manusia hanya terdiri dari 2 bagian saja, yaitu ‘tubuh yang dibuat dari debu tanah’, dan ‘nafas hidup’ yang Allah hembuskan.
Kej 2:7 - ketika itulah TUHAN Allah
membentuk manusia itu dari debu tanah dan menghembuskan nafas
hidup ke dalam hidungnya; demikianlah manusia itu menjadi makhluk yang
hidup.
- Ada ayat-ayat yang menyebutkan 2 elemen saja yakni tubuh dan roh.
Pengkh 12:7 - dan debu
kembali menjadi tanah seperti semula dan roh kembali kepada Allah
yang mengaruniakannya.
Mat
26:41 - Berjaga-jagalah dan berdoalah,
supaya kamu jangan jatuh ke dalam pencobaan: roh memang penurut,
tetapi daging (= tubuh) lemah."}
Rom
8:10 - Tetapi jika Kristus ada di dalam
kamu, maka tubuh memang mati karena dosa, tetapi roh
adalah kehidupan oleh karena kebenaran.
1
Kor 5:5 - orang itu harus kita serahkan
dalam nama Tuhan Yesus kepada Iblis, sehingga binasa tubuhnya,
agar rohnya diselamatkan pada hari Tuhan.
Yak
2:26 - Sebab seperti tubuh tanpa
roh adalah mati, demikian jugalah iman tanpa perbuatan-perbuatan adalah
mati.
- Ada ayat-ayat yang menyebutkan 2 elemen saja yakni tubuh dan jiwa.
Mat
6:25 - "Karena itu Aku berkata
kepadamu: Janganlah kuatir akan hidupmu (Yun. PSUCHE = jiwa),
akan apa yang hendak kamu makan atau minum, dan janganlah kuatir pula akan tubuhmu,
akan apa yang hendak kamu pakai….”
Mat
10:28 - Dan janganlah kamu takut kepada
mereka yang dapat membunuh tubuh, tetapi yang tidak berkuasa
membunuh jiwa; takutlah terutama kepada Dia yang berkuasa
membinasakan baik jiwa maupun tubuh di dalam
neraka.
Perhatikan bahwa kalau
pandangan trikotomi yang benar, maka ayat ini akan jadi aneh sekali, karena
ayat ini akan berkata: jangan takut kepada manusia yang bisa membunuh tubuh
(1/3 dari kamu), takutlah akan Allah yang bisa membunuh tubuh dan jiwamu (2/3
dari kamu). Bukankah lebih cocok kalau pandangan dikotomi yang benar, sehingga
ayat ini akan berkata: jangan takut kepada manusia yang bisa membunuh tubuh (1/2
dari kamu), takutlah kepada Allah yang bisa membunuh tubuh dan jiwamu (seluruh
dirimu)?
- Ada ayat yang menyebut 2 unsur saja dengan sebutan jasmani dan rohani.
2 Kor 7:1 – “… marilah kita menyucikan diri kita dari semua pencemaran jasmani
dan rohani, dan dengan demikian menyempurnakan kekudusan kita dalam
takut akan Allah.
Bahwa 2 elemen manusia itu
kadang-kadang dinyatakan sebagai ‘tubuh
dan jiwa’, dan kadang-kadang sebagai ‘tubuh dan roh’, menunjukkan bahwa ‘jiwa’ dan ‘roh’
adalah 2 kata yang bersifat interchangeable
(bisa dibolak-balik). Dan dengan demikian jiwa dan roh adalah elemen yang sama.
Jadi jelas bahwa manusia adalah dikotomi yang dibentuk dari unsur jasmaniah
yakni debu tanah dan unsur rohaniah yakni roh Allah.
Bahwa Allah menghembuskan nafas atau roh-Nya sehingga manusia yang
dibentuk dari debu tanah itu menjadi makhluk yang hidup tentu wajar dan dapat
dipahami, tetapi yang harus dipikirkan adalah mengapa Allah harus membentuk
manusia dari debu tanah? Bukankah penciptaan dari debu tanah ini menjadikan
manusia sama atau selevel dengan binatang?
Kej 2:19 - Lalu TUHAN Allah membentuk dari tanah segala
binatang hutan dan segala burung di udara….”
Pengkh 3:19-20 – (19) Karena
nasib manusia adalah sama
dengan nasib binatang, nasib
yang sama menimpa mereka; sebagaimana yang satu mati, demikian juga yang lain….
(20) Kedua-duanya menuju satu tempat; kedua-duanya
terjadi dari debu dan kedua-duanya kembali kepada debu.
Memang derajat manusia lebih tinggi daripada binatang karena
adanya gambar dan rupa Allah yang diberikan ke dalam manusia, juga penghembusan
roh Allah kepada manusia itu, tetapi yang menjadi persoalan adalah mengapa
harus dari debu tanah yang adalah elemen yang sama dengan binatang? Saya
memahami bahwa di sini Allah hendak membuat keseimbangan bagi manusia. Hal-hal
yang sudah diberikan / dilakukan terhadap manusia sebagaimana yang sudah kita
bahas (diciptakan melalui perundingan ilahi, diciptakan pada hari ke enam,
diciptakan menurut gambar dan rupa Allah sehingga menjadi mirip/hampir sama
seperti Allah) dan juga bahwa ia diberikan kuasa untuk mengatur segala ciptaan
(Kej 1:28), semuanya dapat saja membuat manusia menjadi menjadi sombong / besar
kepala dan merasa diri seperti Tuhan Allah dan pada akhirnya melawan Tuhan
Allah. Tuhan tidak ingin manusia merasa
seperti itu dan karena itu Ia menciptakan manusia dari debu tanah yang fana dan
tak berarti, persis seperti elemen yang dipakai-Nya untuk menciptakan binatang
agar manusia selalu mengingat hal itu ketika ia merasa diri begitu hebat di
hadapan Tuhan Allah. Dia harus ingat bahwa segala yang baik yang ada padanya,
yang membedakannya dari binatang berasal dari Tuhan dan Tuhan kalau Tuhan
menarik semuanya, ia tidak ada beda dengan binatang.
John J. Davis – Agar manusia tidak
memberi penilaian yang terlalu tinggi terhadap manusia yang pertama, di sini
dicatat bahwa meskipun manusia mempunyai kedudukan tinggi karena Allah
dijadikan menurut gambar Allah, manusia memiliki bagian pokok dalam susunannya
yang selalu melarang timbulnya kebanggaan diri yang tidak pantas ...” (Paradise
to Prison, hal. 79)
Ini perlu diingat oleh setiap kita supaya kita jangan menjadi
sombong dan merasa tidak perlu Tuhan atau menganggap remeh Tuhan. Abraham
sangat menyadari ini sehingga ketika ia menghadap Tuhan dan hendak mengajukan
permohonan terkait dengan nasib Sodom,
ia berkata :
Kej 18:27 - Abraham
menyahut: "Sesungguhnya aku telah memberanikan diri berkata kepada Tuhan, walaupun aku debu dan abu.
Berbeda dengan Abraham, Yehu tidak menyadari hal ini dan karena
itu firman Tuhan datang kepadanya :
1 Raj 16:2 - "Oleh
karena engkau telah Kutinggikan dari debu dan Kuangkat menjadi raja
atas umat-Ku Israel, tetapi engkau
telah hidup seperti Yerobeam dan telah menyuruh umat-Ku Israel berdosa,
sehingga mereka menimbulkan sakit
hati-Ku dengan dosa mereka.
Jadi kenyataan bahwa manusia diciptakan dari debu tanah seharusnya
membuat manusia sadar diri dan tidak menjadi sombong atau kurang ajar dengan
segala apa yang ada padanya dan merasa tidak perlu Tuhan. Setiap kali kita
merasa diri hebat, setiap kali kita merasa diri terlalu berarti, setiap kali
kita merasa diri benar di hadapan Tuhan, ingatlah bahwa kita adalah debu tanah
dan dalam aspek itu, kita tidak lebih daripada binatang.
Ayub 25:4-6 – (4) Bagaimana
manusia benar di hadapan Allah, dan bagaimana orang yang dilahirkan perempuan
itu bersih? (5) Sesungguhnya, bahkan bulan pun tidak terang dan bintang-bintang
pun tidak cerah di mata-Nya. (6) Lebih-lebih
lagi manusia, yang adalah berenga, anak manusia, yang adalah ulat!"
Bandingkan bunyi ayat ini dalam Terjemahan Lama :
TL – (4) Maka bagaimana
gerangan manusia benar di hadapan Allah? bagaimana gerangan orang yang
diperanakkan oleh perempuan itu suci dari pada salah? (5) Bahwasanya bulan juga
tiada terang betul dan segala bintangpun tiada suci kepada pemandangan-Nya; (6)
istimewa pula manusia, yang ulat adanya, dan anak Adam,
yang seperti cacing tanah!
Tetapi kenyataan bahwa kita diciptakan dari debu tanah juga tak
selamanya bermakna negatif. Itu bisa bermakna positif. Tuhan yang menciptakan
kita dari debu tanah, berarti Dia tahu persis siapa kita sebenarnya. Dia sadar
bahwa tanpa Dia kita hanyalah debu dan tidak ada artinya apa-apa. Dia bisa
mengerti bahwa sebagai debu terlepas dari providensi-Nya, kita adalah makhluk
yang lemah dan mudah jatuh dalam dosa. Karena itu Dia juga dapat menjadi Allah
yang peduli dan bersimpati pada kita, bisa memahami kelemahan-kelemahan kita. Dia
memang tidak bisa kompromi dengan dosa, tetapi Dia bisa mengerti kelemahan
manusia. Dia bisa mengerti bagaimana Daud yang begitu cinta kepada-Nya bisa
melakukan perzinahan yang hebat bahkan pembunuhan. Dia bisa mengerti mengapa
semangat yang menyala-nyala dalam diri Petrus bisa berubah menjadi sebuah
penyangkalan. Demikian juga Dia bisa mengerti pergumulan saudara di dalam
menghadapi dosa. Mengapa Dia bisa mengerti kelemahan-kelemahan kita? Jawabannya
:
Maz
103:14 - Sebab Dia sendiri tahu apa kita,
Dia ingat, bahwa kita ini debu.
Yesus juga pernah berkata : “Roh
memang penurut tetapi daging (tubuh yang dibentuk dari debu tanah) lema”. Jikalau
Dia saja ingat bahwa kita ini debu, kita juga musti selalu ingat bahwa kita ini
debu dan karena itu kita perlu bergantung sepenuhnya pada Dia. Kita tidak
mungkin bisa tetap kuat iring Dia, taat pada Dia, setia pada Dia tanpa Dia
menopang kita.
Kembali pada pembahasan utama kita, manusia adalah makhuk yang
diciptakan secara multi aspek yakni aspek jasmaniah (debu tanah) dan aspek
rohaniah (nafas/roh Allah). Ini berarti bahwa manusia adalah
penggabungan/kombinasi antara debu tanah dan nafas/Roh Allah. Debu dari bawah dan nafas dari atas. Maka manusia adalah kombinasi antara ‘atas’ dan ‘bawah’. Debu
bersifat fana dan nafas/Roh Allah bersifat kekal/baka. Maka manusia adalah
kombinasi antara kefanaan dan kebakaan/kekekalan. Debu
dari bumi dan nafas dari surga. Maka manusia adalah kombinasi antara bumi dan surga. Karena itu
manusia barulah memahami hakikat diri sesungguhnya dalam kesadaran dan
keseimbangan 2 aspek ini. Manusia harus sadar bahwa dirinya di satu sisi adalah
fana tapi di sisi yang lain adalah kekal. Manusia harus senantiasa melihat ke
atas sambil sadar bahwa ia ada di bawah. Manusia harus belajar menatap ke surga
sementara ia ada di bumi.
Ada banyak orang hidup secara
tidak seimbang dalam hubungan dengan 2 aspek ini. Ada orang yang terlalu peduli dengan urusan
jasmaniah (kekayaan, harta, uang, kesehatan, pekerjaan, dll) tetapi tidak
peduli dengan urusan yang bersifat rohani. Sebaliknya ada orang yang terlalu
peduli dengan urusan rohani dan lupa bahwa dia masih ada di bumi. Ingat,
manusia tidak boleh merasa sudah di atas dan lupa bahwa ia masih di bawah.
Tetapi manusia juga harus belajar melihat ke atas selagi ia masih ada di bawah.
Yesus pernah berkata : “Manusia hidup
bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut Allah."
(Mat 4:4). Itu berarti bahwa dalam hidupnya manusia membutuhkan 2 hal ini.
Roti (jasmani) dan firman (rohani). Sudahkah 2 hal ini ditekankan secara
seimbang di dalam hidup anda?
VI.
MANUSIA DICIPTAKAN
LAKI-LAKI DAN PEREMPUAN.
Fakta berikutnya dari penciptaan manusia adalah bahwa manusia
diciptakan laki-laki dan perempuan.
Kej 1:27 - Maka Allah
menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia; laki-laki dan perempuan
diciptakan-Nya mereka.
Dalam Kej 2, penciptaan jenis perempuan ini didahului dengan
kata-kata Tuhan sendiri : “tidak baik,
kalau manusia itu seorang diri saja”.
Kej 2:18 – “…"Tidak baik, kalau manusia itu seorang
diri saja. Aku akan menjadikan penolong baginya, yang sepadan dengan
dia."
Ini
pertama kalinya muncul kata-kata “tidak
baik” dalam kisah penciptaan setelah sebelumnya berkali-kali dikatakan
bahwa “Allah melihat segala yang
diciptakan itu baik”. Tetapi kata-kata ‘tidak
baik’ di sini tidak bertentangan dengan kata-kata ‘sungguh amat baik’ dalam Kej 1:31 karena Kej 1:31
terjadi setelah Hawa ada, sedangkan Kej 2:18 diucapkan oleh Allah sebelum Hawa
ada. Juga ‘tidak baik’ di sini tidak
berarti ‘jelek’, tetapi ‘tidak lengkap’. Jadi Tuhan
menciptakan perempuan untuk laki-laki guna melengkapi apa yang belum lengkap.
Karena itu laki-laki tidak boleh meremehkan perempuan karena tanpa mereka hidup
saudara belum lengkap. Tetapi perempuan juga jangan menjadi sombong karena
saudara hanyalah pelengkap, tanpa laki-laki apa yang akan saudara lengkapi?
Kita sudah belajar bahwa manusia diciptakan menurut gambar dan
rupa Allah. Dan itu berarti bahwa Allah telah memasukkan sebagian sifat
diri-Nya ke dalam manusia sehingga sampai pada taraf tertentu, manusia menjadi
mirip dengan Allah. Kita sudah menyinggung sejumlah aspek yang berkenaan dengan
itu tetapi juga dapat ditambahkan bahwa salah satu sifat Allah yang lain adalah
sifat sosial. Maksudnya adalah Allah bukanlah suatu “makhluk” dengan 1 pribadi
yang menyendiri tanpa pribadi lain di samping-Nya. Ia adalah Tritunggal. Ia
adalah Allah yang esa yang memiliki 3 pribadi yakni Bapa, Anak dan Roh Kudus
dan dengan demikian dari kekekalan hingga kekekalan, Allah hidup dalam suatu
persekutuan antar pribadi Tritunggal ini. Allah adalah Allah yang berelasi,
Allah yang berinteraksi, Allah yang bergaul, Allah yang bersahabat. Nah, karena
Ia menciptakan manusia seturut dengan gambar dan rupa-Nya maka sifat sosial
dari Allah ini lalu dimanifestasikan dalam penciptaan manusia dalam 2 jenis
berbeda agar manusia dapat juga menjadi makhluk sosial seperti Allah. Dengan
adanya jenis perempuan di samping jenis laki-laki, maka manusia laki-laki dan
perempuan itu dapat berelasi, berinteraksi, bergaul, bersahabat, seperti yang
terjadi di antara pribadi-pribadi dari Allah Tritunggal.
Kembali
pada penciptaan manusia laki-laki dan perempuan, terlihat bahwa Allah dengan
jelas memberi perbedaan antara jenis laki-laki dan jenis perempuan itu : “diciptakan-Nya dia; laki-laki dan
perempuan diciptakan-Nya mereka” (Kej 1:27). Ia menciptakan manusia laki-laki, Ia
juga menciptakan manusia perempuan. Ia menciptakan manusia laki-laki sedemikian
rupa sehingga ketika orang melihatnya, orang tahu bahwa itu adalah jenis
laki-laki. Ia menciptakan manusia perempuan sedemikian rupa sehingga ketika orang
melihatnya, orang tahu bahwa itu adalah jenis perempuan. Jadi Tuhan tidak
pernah menciptakan 1 jenis yang “abu-abu” atau 1 jenis “campuran” yakni
setengah laki-laki dan setengah perempuan yang sering disebut sebagai “waria”.
Tidak!!! Kalau ada seperti itu, itu jelas sebuah penyakit psikologis. Begitu
tegasnya Tuhan dalam hal ini sehingga Tuhan melarang semua upaya pengaburan
jenis kelamin ini.
Ul 22:5 - "Seorang perempuan janganlah memakai
pakaian laki-laki dan seorang laki-laki janganlah mengenakan pakaian perempuan,
sebab setiap orang yang melakukan hal ini adalah kekejian bagi TUHAN, Allahmu.
Ayat ini seringkali dipakai oleh orang-orang Persekutuan Doa untuk
melarang perempuan memakai celana panjang. Tetapi ini jelas salah! Celana
panjang itu bukan dominasi laki-laki. Perempuan kan bisa memakai celana panjang khusus
perempuan. Tujuan ayat ini bukan semata-mata terletak pada jenis pakaian
melainkan jenis pakaian yang dapat mengaburkan perbedaan jenis kelamin. Jadi
maksudnya adalah bahwa seorang perempuan tidak boleh memakai pakaian laki-laki
sehingga identitas keperempuannya menjadi kabur. Demikian juga seorang
laki-laki tidak boleh memakai pakaian perempuan sehingga identitas
kelaki-lakiannya menjadi kabur. (Ini tentu tidak dimaksudkan jika ada tujuan tertentu
seperti ketika orang bermain drama/film atau sementara menyamar). Jadi intinya
adalah Tuhan menciptakan manusia 2 jenis yakni laki-laki dan perempuan dan
Tuhan tidak mau jenis ini dikaburkan. Karena itu seorang laki-laki tidak boleh
berpakaian dan berperilaku seperti perempuan, sebaliknya seorang perempuan
tidak boleh berpakaian dan berperilaku seperti laki-laki. Lebih daripada itu,
tidak boleh melakukan operasi penggantian kelamin seperti yang dilakukan Dorce
Gamalama, cs. Itu adalah dosa!
Selanjutnya, manusia laki-laki dan perempuan itu diberkati oleh
Tuhan, dan Tuhan mengawinkan mereka. Inilah perkawinan pertama di dunia. Dan
saya percaya bahwa perkawinan pertama yang digagas langsung oleh Allah ini
boleh menjadi pola bagi pernikahan Kristen selanjutnya dan banyak hal tentang
pernikahan dapat ditiru dari pernikahan/perkawinan Adam dan Hawa ini, tetapi
dalam kaitan dengan tema kita tentang manusia, saya hanya akan memberikan
beberapa saja yang relevan :
a.
Perkawinan haruslah terjadi
antara manusia dengan manusia.
Karena Allah mengawinkan Adam dan Hawa yang adalah manusia maka
ini menjadi pola bahwa seorang manusia haruslah kawin dengan sesama manusia.
Manusia tidak boleh kawin dengan yang bukan manusia seperti binatang.
Perkawinan / hubungan seks dengan binatang adalah kelainan seksual yang disebut
sebagai bestiality / zoophilia,
dan ini dilarang oleh Alkitab bahkan diancam dengan hukuman mati.
Kel 22:19 - Siapapun
yang tidur dengan seekor binatang, pastilah ia dihukum mati.
Im 18:23 - Janganlah
engkau berkelamin dengan binatang apa pun, sehingga engkau menjadi najis dengan binatang itu. Seorang
perempuan janganlah berdiri di depan seekor binatang untuk berkelamin, karena
itu suatu perbuatan keji.
Im 20:15-16 – (15) Bila
seorang laki-laki berkelamin dengan
seekor binatang, pastilah ia dihukum mati, dan binatang itu pun harus
kamu bunuh juga. (16) Bila seorang perempuan menghampiri binatang apa pun untuk berkelamin, haruslah
kaubunuh perempuan dan binatang itu; mereka pasti dihukum mati dan darah mereka
tertimpa kepada mereka sendiri.
Karena
itu janganlah kawin dengan binatang (babi, ayam,
kambing, dll). Itu untuk dipelihara / dimakan, bukan dikawini. Kawinlah
dengan sesama manusia!
b.
Perkawinan haruslah antara
manusia laki-laki dan manusia perempuan.
Karena Allah mengawinkan manusia laki-laki dan perempuan, maka ini
juga menjadi pola bahwa sebuah perkawinan harusnya adalah antara seorang
manusia laki-laki dan seorang manusia perempuan. Jadi laki-laki tidak boleh
kawin dengan laki-laki dan perempuan tidak boleh kawin dengan perempuan (lesbian). Ini dosa! Hukumannya menurut
Taurat adalah hukuman mati!
Im 20:13 - Bila seorang laki-laki tidur dengan laki-laki secara orang bersetubuh
dengan perempuan, jadi keduanya melakukan suatu kekejian, pastilah
mereka dihukum mati dan darah mereka tertimpa kepada mereka sendiri.
Rom 1:26-27 – (26) Karena itu Allah menyerahkan mereka kepada hawa nafsu yang
memalukan, sebab isteri-isteri mereka
menggantikan persetubuhan yang wajar
dengan yang tak wajar (LESBIAN). (27) Demikian juga suami-suami
meninggalkan persetubuhan yang wajar dengan isteri mereka dan menyala-nyala
dalam berahi mereka seorang terhadap yang lain, sehingga mereka melakukan kemesuman, laki-laki dengan laki-laki (HOMOSEKSUAL),
dan karena itu mereka menerima dalam diri mereka balasan yang setimpal untuk
kesesatan mereka.
Karena itu janganlah sekali-kali kita melakukan dosa homoseksual
dan lesbian ini. Ini adalah penyimpangan dari apa yang Tuhan tetapkan!
John J. Davis - “… perkawinan harus di antara orang yang berbeda jenis kelamin; pasangan yang Allah ciptakan bagi Adam, seorang laki-laki, adalah Hawa, seorang perempuan. Meskipun "gerakan pembebasan orang homoseksual" dengan gigih mengemukakan alasan agar homoseksualitas disahkan, alasannya tak dapat bertahan bila dipandang dari sudut penyataan alkitabiah. Seandainya Allah merencanakan perkawinan homoseksual, tentu Kejadian 2 akan mengatakan sesuatu mengenai Adam dan Bambang. Perkawinan pertama yang diselenggarakan oleh Allah jelas merupakan pola. Orang-orang yang berusaha menyusun alasan yang alkitabiah untuk homoseksualitas harus meninggalkan sama sekali hermeneutik yang masuk akal. (Paradise to Prison, hal. 82).
Atas dasar ini pula maka orang Kristen apalagi gereja harus
menolak sama sekali pernikahan orang sesama jenis. Kita tidak boleh
berpandangan seperti Presiden Amerika Serikat Barak Obama maupun artis Madonna
yang mendukung perkawinan sejenis. Kita juga tidak boleh setuju dengan apa yang
dilakukan oleh sejumlah gereja gila dan sesat yang melakukan pemberkatan
terhadap pasangan sejenis. Sampai tahun 2009 sudah ada 13 negara yang
melegalkan pernikahan sejenis di antaranya adalah Denmark, Belanda, Belgia,
Spanyol, Kanada, Afrika Selatan, Swedia, Portugal, Meksiko, Argentina. Tetapi
yang paling liberal adalah Swedia.
www.eramuslim.com - Pernikahan sejenis
(homoseksual) telah disahkan menjadi undang-undang di Swedia. Swedia menjadi
negara ketujuh yang melegalkan pernikahan ala kaum Luth ini. Dalam jajak
pendapat terakhir 71% dari penduduk Swedia menyetujui pernikahan ini. Bahkan
hasil jajak pendapat yang dilakukan Sveriges Television (SVT) di kalangan
gereja menunjukkan 68% dari 1700 pastur melegalkan pernikahan sejenis di gereja
mereka, 21% menolak, dan 11% abstain. Ini menjadikan Swedia menjadi negara
pertama yang melagalkan perkawinan sejenis di mayoritas gereja.
Gereja
Kristen yang benar tidak boleh setuju dengan praktek pernikahan homoseksual
seperti ini.
c.
Perkawinan haruslah antara
1 orang laki-laki dan 1 orang perempuan.
Perhatikan bahwa Tuhan hanya memberikan 1 orang Adam untuk 1 orang
Hawa dan setelah itu mengukuhkan perkawinan mereka. Itu berarti bahwa
pernikahan tidak boleh bersifat poligami maupun poliandri. Memang ada tokoh
Alkitab yang berpoligami (Abraham, Daud, Salomo, Yakub, dll) tapi itu bukan
teladan yang harus diikuti. Itu adalah kesalahan yang tidak boleh ditiru! Karena
itu adalah salah juga orang-orang dari sekte-sekte tertentu yang mengawini
banyak perempuan dengan dalih perintah Tuhan. Misalnya :§
Ziona Chana.
Berikut ini adalah foto Ziona Chana dengan para isteri dan anak-anaknya
serta rumah tempat mereka tinggal.
www.terselubung.blogspot.com - Seorang pria India dari
Mizoram, di bagian timur laut negara itu, memiliki keluarga terbesar di dunia
dengan jumlah 181 jiwa yang meliputi 39 istri, 94 anak-anak dan 14 anak menantu
dan 33 cucu. Ziona Chana 67 tahun dan keluarganya tinggal di rumah dengan 100
kamar, rumah berlantai empat di tengah-tengah perbukitan Baktwang di desa
Mizoram. Keluarga ini menerapkan disiplin mirip militer, dengan istri tertua
Zathiangi pengorganisasian mitra rekan-rekan untuk melakukan pekerjaan rumah tangga
seperti membersihkan, mencuci dan menyiapkan makanan. Satu makan malam bisa
melihat mereka memotong 30 ayam, 132 kulit dari kentang dan menanak sampai 220
liter beras. Ziona menjaga istri muda di dekat kamar tidurnya dengan anggota
keluarga yang lebih tua tidur lebih jauh. Istri-istrinya mengunjungi kamar
tidurnya secara bergiliran. Ziona bertemu istrinya tertua, yang tiga tahun
lebih tua daripada dirinya, ketika ia berusia 17 tahun. 'Saya pernah menikah 10 wanita dalam satu tahun,' ia mengatakan. 'Bahkan saat ini, saya siap untuk memperluas
keluarga saya dan bersedia untuk pergi ke batas tertentu untuk menikah. Aku
punya begitu banyak orang untuk merawat dan memperhatikanku, dan saya
menganggap diri saya orang beruntung”. Ziona adalah kepala sebuah sekte
Kristen agama setempat yang disebut 'Chana', yang memungkinkan poligami.
Dibentuk pada Juni 1942, bagian dari keyakinan sekte adalah bahwa mereka akan
segera memerintah dunia dengan Kristus.
§ Bello Maasaba (Nigeria)
www.terselubung.blogspot.com - Bello Maa-saba ternyata seorang pria yang memiliki istri terbanyak yang berjumlah 107 orang. Saat ini dia telah berusia 87 tahun. Saat ini dia tinggal bersama 87 orang istrinya. sementara 9 orang istrinya sudah meninggal dan 12 diantaranya sudah bercerai…. Selama masa 21 tahun Bello Maasaba hanya memiliki 2 orang istri. Kemudian pada tahun 1970, ia mengklaim memperoleh 'pencerahan'. Katanya dia dikunjungi malaikat Jibril. Ia menyatakan disuruh jibril untuk terus menikah. "Saya mendapat wahyu dari Tuhan yang meminta saya untuk menikahi wanita yang ingin saya nikahi. Jika tidak dari Tuhan, saya tak akan menikah lebih dari dua kali," ujar Maasaba. Maka menikahlah Maasba dengan para wanita. Ia melamar istri ketiganya setelah melihatnya sekali saja. "Saya melihatnya, lalu menyukainya. Kemudian saya temui orang tuanya dan melamarnya," katanya. Maasaba tak kesulitan hidup bersama puluhan istri. Sebagai kepala keluarga, ia dapat membuat suasana damai penuh kasih sayang dalam keluarga besarnya itu. …Lalu, bagaimana ia memenuhi kebutuhan seksual istri-istrinya itu? "Inilah rahmat Tuhan. Ia telah memberi saya tenaga untuk memenuhi kebutuhan seks mereka” katanya dengan bangga.
Inilah implikasi-implikasi dari kenyataan bahwa Tuhan menciptakan manusia laki-laki dan perempuan.
Satu hal lagi yang perlu ditambahkan adalah bahwa sekalipun
laki-laki dan perempuan ini berjenis kelamin berbeda, tetapi mereka
sesungguhnya adalah jenis yang sama yakni manusia. Ini berarti bahwa manusia
laki-laki dan perempuan sebenarnya adalah sederajat. Laki-laki tidak lebih
tinggi derajatnya daripada perempuan dan perempuan tidak lebih rendah
derajatnya daaripada laki-laki. Memang dalam kebudayaan tertentu termasuk
kebudayaan Yahudi, perempuan dianggap mempunyai derajat yang lebih rendah
tetapi dilihat dari sudut pandang penciptaan, juga di dalam Kristus, laki-laki dan
perempuan sama derajatnya.
Gal 3:28 - Dalam hal ini
tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka, tidak ada laki-laki atau perempuan,
karena kamu semua adalah satu di dalam Kristus Yesus.
Kalau ada perbedaan antara laki-laki dan perempuan di dalam
kehidupan berumah tangga di mana laki-laki ditetapkan sebagai kepala keluarga,
maka itu adalah perbedaan fungsi dan bukan derajat. Karena itu seorang
laki-laki tidak boleh menganggap dirinya lebih penting atau lebih tinggi derajatnya
daripada seorang perempuan, sorang perempuan tidak boleh menganggap dirinya
lebih rendah derajatnya daripada seorang laki-laki. Demikian juga para orang tua
tidak boleh memperlakukan anak laki-laki lebih istimewa daripada anak
perempuan.
- AMIN -
No comments:
Post a Comment